编者按：本文选自《中国医学气功学会气功医疗专业委员会2024学术年会论文集》，由江西中医药大学梁锦扬撰写。该文借助红外成像技术观测揉腹功干预后穴位温度变化，证实其可调畅腹部气机、增强脾胃运化，为中医气功的客观化研究提供了实验参考。

基于红外技术探究揉腹功对腹部气机的效应与机制研究

梁锦扬 汤一萱 熊轩冉 王紫芸 刘争强

（江西中医药大学 南昌 330004）

摘要：目的：运用红外成像技术探索揉腹功锻炼对腹部气机的效应与机制。方法：应用远红外成像技术对60名在校大学生进行检测，分别观察揉腹功锻炼前后相应穴位的红外热图变化。结果：30min揉腹功锻炼后发现中脘穴温度升高，与未进行揉腹功锻炼时比较，差异有统计学意义（P<0.01）。结论：揉腹功锻炼可以加强脾胃的运化功能进而促进腹部气机的运转。

关键词：揉腹功；红外成像技术；中脘穴；腹部气机

揉腹功又名却病延年法，是我国民间流传很广的一种医疗保健功法。动作简便，易学易练，效果明显，具有扶正祛邪、调和营卫、祛寒止痛、增强胃肠运化等功效。《素问·经脉别论》中“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。”中医认为脾主运化，脾气充盛，能够促进水谷精微的气化和转输。揉腹功，通过揉腹的动作与神意的调控，促进腹部之气的运动，从而强化脾主运化的功能进而影响相应部位的穴位温度变化以及相应脏腑的经络变化。揉腹功操作讲究“手到心至”，形体到位，精神灌注，意识集中。揉腹功的练功实践是人对自身生命的修炼，因此揉腹功的研究首先必须深入了解和把握人体的生命、本质。形气神三位一体是古人对人体生命的体验和认识，是中国传统文化特有的人体生命观。认识和把握形气神三位一体的生命观，对揉腹功的修炼有着较为重要的意义。在形气神三位一体的生命观中，形，指的是人体的有形实体（肉体），包括组织结构、脏腑形体官窍以及人体生命活性物质等；气，指的是充斥在人体生命之中的无形非实体性物质，其充斥在人体组织结构之中，弥散在有形实体的周围；神，作为人体生命的构成要素之一，是指主宰人体生命的意识活动，包括人对外界的感知、反映和思维。通过练功实践导引气机，从而引起人体生命活动的变化。温度是能量变化的一种表现形式，通过揉腹功操作可以对腹部以及相关部位的能量分布产生一定的影响。

通过查阅资料发现，目前对揉腹功影响腹部气机的变化理论，缺乏实验研究，所以本实验是通过红外热像图的变化以及相关脏腑的经络变化来证明揉腹功能够影响腹部气机乃至全身气机，为气功科学研究提供数据支撑。

1实验准备及方法

1.1实验仪器

数字式医用远红外热成像仪（维恩伟业生产，标准为YZB/渝0066-2009）。探测器的像元数：320×240；测温范围：0℃~50℃；测温精确度：±1℃；调焦方式：电动调焦；摄像头垂直升降范围：200~900mm。双屏双显示，配备有独立的升降系统及对讲系统。操作分析软件：WIEN2.1。

1.2实验对象

本次实验的受试对象均来自江西中医药大学本科学生。选取60名同学，分为实验组与对照组，30名同学。年龄18~25岁，检测部位无受伤、无疤痕，身体各项指标正常。实验前对30名受试对象进行统一的揉腹功锻炼，主要学习揉腹功的作用机理，揉腹功的实际操作等。

1.3实验环境

红外成像的数据采集会受到环境温度、湿度以及距离的影响，因此在图像采集过程中必须严格控制温度和湿度。在测试期间，室内温度应保持在24°C至27°C之间，相对湿度维持在40%至60%。室内热源应均匀分布，空调出风口应避免直接吹向被测对象身体。背景墙的温度应保持一致。室内不应有明显的气流，且房间内应无强烈红外辐射源以及灯光、阳光等光源的直接照射，以确保测量数据的准确性。

1.4实验要求

受试者体察前保持好身心健康状态，慎食肥甘厚腻辣凉等食物。嘱咐受试者实验前两个小时内，不要剧烈运动，避免饮用刺激性的饮料，到达实验室保持安静，耐心等待，并填写相关信息，做好开始试验的准备。在实验前让受试者安静休息5min，第一步进行脉搏波检测。然后休息五分钟，接着按照顺序依次脱去衣服进入红外线实验舱内进行测试。受试者站在离镜头4m的垫子上，面向镜头，防止一切外界的热干扰，等待体表热源恢复自然、各种干扰性热消失后进行拍摄。

1.5实验方法

试验前，对照组和实验组受试者进行腹部（中脘）及手部（劳宫）红外检测。实验组受试者习练揉腹功(采用坐位,上身要端正坐好，含胸沉肩，两眼轻轻闭合，两足放平与肩同宽。右手中三指指腹按在心窝处，左手中三指指腹压在右手的中三指上，或左手掌放在右手背上，两手同时用力，以顺时针方向围绕着中脘穴轻轻旋转按揉36圈。)30min，对照组受试者不进行干预。试验后，对照组和实验组受试者进行腹部（中脘）及手部（劳宫）红外检测。再记录各穴位区的温度。对数据进行统计，用计数统计分析结果与讨论。

1.6统计学方法

试验数据采用SPSS21.0统计软件分析。本实验数据为计量资料，所有计量资料均采用均数±标准差（x±s）表示。以配对t检验分析差异性。以P<0.05为差异有显著性，P<0.01为差异有非常显著性，具有统计学意义。

2实验结果

2.1实验组揉腹功锻炼前与锻炼后中脘穴体表温度差异明显

见表1.揉腹功锻炼30min，中脘穴温度升高明显，与未进行揉腹功锻炼比较，差异有统计学意义（P<0.01）。

3结论

实验组揉腹功锻炼前后中脘穴体表温度变化结果明显。膻中穴、左手劳宫穴、右手劳宫穴体表温度变化结果并不明显。可见揉腹功对腹部气机的调控效应具有明显的作用效应，但对人体整体气机的调控效应通过穴位体表温度变化结果来看，效果并不明显。

4讨论

根据西汉典籍《淮南子·原道训》中“形为生之舍；气为生之充；神为生之制”的记载，章文春^［1］提出形气神三位一体中医生命观。通过气功锻炼促进形、气、神三者相合，融为一体。以此来促使人体生命实现自组织稳态乃至自我优化。张栋、王梅生等^［2-3］发现人体之气具有红外特征。

中医认为，中脘穴具有健脾和胃、化湿降逆作用，为胃的募穴，。膻中穴为“气会”，八会穴之一，功效和作用有理气宽胸、行气解郁等。“脾主四肢”左右手劳宫穴位于上肢末端肉厚处。通过以上穴位体表温度变化的结果来反应揉腹功对脾胃以及气机的影响，进而推断出揉腹功对腹部气机的的效应与机制。

从实验数据可见，再进行揉腹功锻炼前实验组与对照组各穴位区的温度差异不明显，但实验组进行揉腹功锻炼后，较锻炼前中脘穴区域温度升高明显。这说明揉腹功通过增强了脾胃运化输布的功能，使得腹部的气机增强，该效果通过体表穴位温度的变化来展现。但左手劳宫穴、右手劳宫穴、膻中穴的体表穴位温度变化不明显。笔者猜测有以下因素的影响：（1）实验者在实验过程中手部接触到其他物体，致使温度流失，造成左右手劳宫穴体表温度前后变化不明显；（2）此次实验所招募的受试者气功锻炼平均时长较短，揉腹功锻炼时并未做到“形到，意到，气到”，形、气、神，三者未能实现相合相融，对人体生命实现自组织稳态乃至自我优化的促进作用未能达到预期效果。（3）根据刘争强、章文春^[3]的研究，人体气机改变所产生的效应不仅只作用于穴位体表温度，笔者猜测揉腹功对人体所产生的效应并不以体表穴位温度改变为主，具体表现形式尚不明确。（4）揉腹功对机体气机的调控或许作用的层次更加深入，并未在体表穴位表现出来。（5）30min的揉腹功锻炼强度仅能使腹部脾胃的气机得到刺激并不足以使得人体全身之气得到一个明显的改善。

气功锻炼的本质是对形气神的锻炼并使之三位一体，达到意引气、气引形的生命活动状态，揉腹功锻炼，可以强化人体形气神的三位一体，可以调节和强化经脉之气的流通，促进经脉自行组织稳态。基于上述实验结果与猜测，揉腹功对与人体之气的调控作用极有可能深入到脏腑经络层次。综上所述，通过此次试验对揉腹功前后穴位体表温度的变化差异，说明了揉腹功对于腹部气机的提升，对脾胃运化功能的改善有较明显的效果。笔者通过红外技术探究揉腹功对腹部气机的效应与机制，为今后研究意识奠定了实验基础。

参考文献

[1]章文春.基于形气神三位一体生命观的气功修炼理论研究[D].南京中医药大学,2010.

[2]邹雪芳,邱烈泽,肖微,等.气功锻炼前后意想对手太阴肺经红外热像图变化的影响[J].江西中医药,2018,49(04):53-54.

[3]刘争强,章文春.中医内证体察对人体之气体察方法的传承与创新[J].中华中医药杂志,2022,37(01):20-23.

[4]张栋，温宝珠，高惠合.气功过程中手掌各部位红外辐射改变程度的热像图观察[J].自然杂志,1989,12(12):908-909.

[5]王梅生,蒋可玉,黄仁寿.人体红外辐射的测试报告[J].自然杂志,1984,7(5):349.

[6]马凤阁,李云龙.揉腹功[J].体育科技,1979,(01):91-94.