“气”话连篇之三十一——葛洪谈“气”论“小术”

时间:2021/4/19 作者: 孙琪年 来源:中国医学气功学会 浏览次数:1763

 葛洪,想必大家都听说过吧。随着2015年女科学家屠呦呦先生诺贝尔生理学或医学奖的获得,葛氏及其对古代医药学的贡献,再次引起了人们的关注。正是其在《肘后备急方》中青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之的记载,启发屠呦呦先生选择了正确的青蒿萃取技术,最终获得了成功,并由此发明了活人无数的救命药——青蒿素。

 

好了,以上就算是一个小小的引子吧,现在我就简单地介绍一下这位古人。葛洪(284—364),东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家、气功家。字稚川,自号抱朴子,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。葛洪一生著述颇丰,主要医药学著作有《肘后备急方》《抱朴子(内外篇)》等,其对气功的论述主要见于《抱朴子·内篇》。或许是受到其曾祖父葛玄的影响,葛洪既青睐炼丹术又重视气功,但以前者为主,他称气功为导引并将其列为小术,而将金丹(外丹)奉为大术。尽管如此,他对气功的贡献还是很大的。下面,我们从理论和功法两个方面谈谈他对气功的贡献。

1.理论方面

葛洪在气功理论方面的贡献,主要有以下三个方面:

一是概括了气功的作用  葛氏用一句话概括了气功的作用——“疗未患之疾,通不和之气。这短短10个汉字,把气功的作用讲的非常完整。①“疗未患之疾,相当于我们现在常说的治未病,基本其所指的基本是气功的养生作用。②“通不和之气,是说气功锻炼有通气的作用。结合传统中医气为百病之长”“百病生于气之论,可以认为,葛氏此处说的包含的气功治未病治已病两方面的作用。所以,葛洪在书中多处提出坚持不懈的气功锻炼可以延年续命。此外,葛氏之语对于指导当今的气功科研、构建气一元论的气功学术体系也不无启迪。

二是明确了丹田的位置  葛洪继承、发展了《太平经》的守一法,并将上、中、下三丹田作为守一的主要目标,至于三丹田的具体部位,《抱朴子内篇地真》说:在脐下二寸四分下丹田……心下绛宫金阙中丹田……人两眉间……三寸为上丹田也。这与我们现代气功锻炼中的三丹田位置,并无多大差异。

三是提出了练功时辰论  他认为:行气当以生气之时,勿以死气之时也。故曰仙人服六气,此之谓也。一日一夜有十二时,其从半夜以至日中六时为生气,从日中至夜半六时为死气。死气之时,行气无益也。当然,在实际应用时我们不可机械地照搬,而应灵活参考。因为国内外的许多研究早已证实,傍晚时分的运动锻炼,对人体健康的益处甚至好于清晨。

2.功法方面

葛洪对气功动功和静功功法,均有一定的研究和论述。

1)青睐静功锻炼  在气功锻炼方面,静功(如守一法、胎息法等)是葛洪较为青睐,甚至可以说是情有独钟的功法。认为子欲长生,守一当明。又说:行气有数法……其大要者,胎息而已……得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。他还较为详细地介绍了胎息的学练方法、步骤和作用,他说:初学行气,鼻中引气而闭之,阴以心数至一百二十,乃以口微吐之,及引之,不欲令己耳闻其气出入之声,常令入多出少,以鸿毛着鼻口之上,吐气而鸿毛不动为候也。渐习转增其心数,久久可以至千,至千则老者更少,日还一日矣。可以推测,这只有在高度入静状态下方可实现。

2)收集动功的功法  葛洪虽然重视静功,但并不排斥动功,尤其是仿生动功,他也十分重视。葛氏认为,知龟鹤之遐寿,故效其导引以增年。故他还有一套聪耳导引法:能龙导虎引,熊经龟咽,燕飞蛇屈鸟伸,天俯地仰,令赤黄之景,不去洞房,猿据兔惊,千二百至,则聪不损也。此外,《抱朴子·杂应》篇中还介绍了一个被认为有坚齿作用的保健功:能养以华池,浸以醴液,清晨建齿三百过者,(牙齿)永不摇动。

是可谓——

能疗未患之疾,可通不和之气;

葛洪著书《抱朴子》,言简意赅气功理。