“放松”，第7版《现代汉语词典》的解释是：“对肌体、精神等的控制或注意由紧变松。”放松功中“放松”的含义应该也是如此，即使人体外在的形体和内在的精神“由紧变松”。放松，既是气功锻炼的总体要求，也可以是某一个功法中的一个或几个操作方法（如振颤放松、调息放松等），有时还可以单独成为一个独立的功法，凡以放松为手段或目的的功法，我们称之为放松功。放松功的种类很多，较有名的是由原上海市气功疗养所创编的三线放松功。下面我们就以三线放松功为主展开讨论。

1.放松功的渊源

气功功法和操作中的放松一般总是与入静结合在一起的，且两者互为因果、相互促进。从这个角度来说，放松功的渊源至少可以追溯到孔子大弟子颜回的坐忘，《庄子·大宗师》说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”其描写的虽是一种不知自己肉体存在的高度入静状态，但这种状态形成的前提是练功者的内外放松。《太清调气经》中的委身法可能是放松功的另一个重要的渊源，其中的“委”是“弃”的意思。该书对委身的描述是：“候四体清和，志无思念，或因坐或因卧，任气依门户，调息凝然，委身如委衣，放在床上，无筋无骨，无神无识，纵心纵身，如此委衣，亦忽为主，放形委体，澄神练气，即百节开张，筋脉通畅，津液注流。”近人丁福保《最真确之健康长寿法》中出现了今日放松功的雏形，书中名之为弛缓法，其操作方法是：仰卧，轻轻合眼，感觉安静后，想及自己的两眼已轻闭，头额弛缓，颜面亦全然轻松，心脏之鼓动安静而松弛，呼吸轻松自如，腹部也全部松弛，有如溶化，全然不为何物所拘束。松弛又分表面的松，即先使头盖、颜面、颈、胸、腹、背、手、足之骨胳筋肉组织迟缓，而后及于深内，达于心脏、血管、细胞、胃肠及内分泌腺等。此外，当代气功家蒋维乔的因是子静坐法、刘贵珍的内养功，可能对放松功的创编也产生了不小的影响。

2.放松功的操作

三线放松功锻炼时，取坐式、站式或卧式均可，但一般以坐式为宜。两目轻闭，面带微笑，两足自然分开与肩同宽，两手轻轻放在大腿上。然后将身体分为两侧、前面、后面三条线，自上而下依次放松。

第一条线（人体侧面）：头部两侧—颈部两侧—两肩—上臂—肘关节—前臂—腕关节—手—手指。

第二条线（人体前面）：面部—颈部—胸部—腹部—大腿—膝关节—小腿—脚—脚趾。

第三条线（人体后面）：后脑部—后颈部—背部—腰部—大腿后面—膝窝—小腿—足跟—脚底。

以上三条线上各有9个部位，我们习称为放松部位，锻炼时自上而下先吸气注意一个部位，然后以长呼气同时默念“松……”再吸气依次注意下一个部位，直至最后一个部位放松后再将注意在这条线的止息点上稍停片刻，三条线的止息点分别是中冲（中指末端）、隐白（大脚趾趾甲内侧）、涌泉（脚底前三分之一处），当三条线全部放松后将注意移到第四个止息点——下腹部的下丹田，再次停留三四分钟后，慢慢睁眼，擦掌收功。 

3.放松功的作用

放松功的作用可以用一个“降”字来概括，具体表现为：

3.1降逆  即降气、降火，故常被用于肝气上逆、肝火上炎、心火炽盛类病证，如面红目赤、头晕头痛、舌边尖痛，及高血压等病症。这对于当前正在全国各地广泛开展的新冠肺炎阻击战，具有一定的参考价值。

3.2降压  即缓解心理、精神压力，我们有时称之为戒“焦”戒“躁”，也就是指其所具有的缓解焦虑、急躁、紧张等情绪，这在新冠肺炎阻击战中，是非常有针对性的。

3.3降速  是指它具有的减慢心率、呼吸频率及代谢速率等的“慢”作用，故常被用于治疗心动过速等病证，对于新冠肺炎患者的康复治疗，或也有一定的应用价值。

4.放松功的研究

有学者曾对30名锻炼三线放松功不少于3个月的练功者进行了系统的研究，发现其脑电、肌电、呼吸、皮肤电、指端血管容积、心率、皮温等生理指标，都有一点的变化。其中较为明显的是，脑电α波增加、肌电发放减少、呼吸周期和幅度变异系数变小、呼吸频率和心率减慢。

是可谓——

沪产三线放松功,长呼短吸默念“松”。

降逆降压降速率，中西医理法中融。