编者按：本文选自《中国医学气功学会第21届学术年会论文集》，由中国医学气功学会会员李永年团队撰写。本文作者通过 50 多年的伏羲养生术探索实践，从中医气功的视角出发，以辩证性的思维，对“天人合一”“明心见性”提出了新的理解：在人主观意念和行为配合下，宇宙空间中自然蕴含的高层次宏观信息能量与人自身的微观信息能量相互融合，从而达到重新序化、优化病人紊乱的身心信息及能量，进一步解决病人身上的各种问题的效果。

李永年1 韩玉洁 邓国峰

（菩提养生堂 甘肃天水 741001）

摘要：“天人合一”、“明心见性”作为中华优秀传统文化中最为核心最为精髓的瑰宝，一直是中华民族精神向往和自我实现追求的极致境界，同时也是广大中医气功爱好者努力的实现的目标。伏羲养生术通过50多年的探索和实践，从中医气功的视角，对“天人合一”“明心见性”提出了自己的新的理解和经验提炼，认为就是在人主观意念和行为的配合下，宇宙空间中自然蕴含的高层次宏观信息能量与人自身的微观信息能量相互融合，从而达到重新序化、优化病人紊乱的身心信息及能量，进一步解决病人身上的各种问题的效果。而要达到“天人合一”的这种境界，则需要通过“三个关键”的途径才能得以实现。该理解在中医气功治理上，有着显著的效果，而且以以辩证性的思维，提出了一种系统性辩证性的治疗体系，在50多年的具体实践中，取得了较为显著的效果。

关键词：信息能量；查询；排除；调节

¹作者简介：李永年，男，甘肃省天水市秦州区罗玉路东方红校区西北侧菩提养生堂，E-mail：19778659@qq.com

1伏羲养生术“天人合一”思想的历史演进及时代特点

随着医学气功事业的蓬勃发展，推拿按摩以独特的养生效果赢得了人们的信赖。在中国医学气功学会的正确领导下，各门各派百家争鸣，各有所长，竞相献技。自古道家提出的“天人合一”论，今天被气功界广泛引用。但限于各自的理解层次，仅仅界定为“天气、地气、人气的三气合一”概论。早在老子的《道德经》中就已经提出了这个理念。天人合一也是老子思想的另一个精邃。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这里讲的天人合一，道是中介。其中“天”的含义应该是广义的自然。

而“天人合一”的思想理念，最早是由中国古代著名的哲学家庄子所提出的，《易经》更是将天、地、人并立起来，并把人放在中心地位。这些观点被汉代著名大儒董仲舒发展成“天人合一”的哲学思想体系，后又得到宋、明理学的进一步发展，并由此构建了中华传统文化的主体，成为“中华民族五千年来的思想核心与精神实质”，成为影响中国社会传统思维方式和行为指向的重要思想。

在中国的哲学思想中，“天人合一”强调的是内与外、大与小、静与动、进与退、动力与阻力、被动与主动、思想与物质等对立要素的统一。其中“天人合一”的关系，一方面，体现的是人和自然的辩证统一关系；另一方面，体现的是中国人生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神。如庄子所说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”同时，也体现了中华民族世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。如孔子所言：“智者乐水，仁者乐山。”

中国人这种“天人合一”的哲学思想，与西方人那种总是试图以高度发展的科学技术征服、战胜自然的态度截然相反，“天人合一”强调了人类只是天地万物中的一部分。

2伏羲养生术对天人合一的医学气功实践

人与自然是息息相通的，“天人合一”的思想所追求的终极目标是实现人与自然的和谐交融，自觉与天地参赞化育、和谐共生。其自然可以实现养生功能。伏羲养生术面世50余年，在大量的探索实践中对其有了基于中医气功调理治理原理上的领悟：天人合一，就是在人主观意念和行为的配合下，宇宙空间中自然蕴含的高层次宏观信息能量与人自身的微观信息能量相互融合，从而达到重新序化、优化病人紊乱的身心信息及能量，进一步解决病人身上的各种问题的效果。这个天人合一成为伏羲养生术治病救人的核心指导思想，并且在不断做实事做好事的实践中，积累功德提高自己。

这里的“配合”也有两个层面，一个层面是宏观的天道和微观的人心之间的配合，指人在心理尊崇敬仰人类优秀先祖及其对人类的伟大贡献，在行为上积极学习他们的伟大精神和优秀传统文化，完成这种配合则可以使个体和天道之间达到一种“相应”“合一”状态。第二个层面是如何通过宏观的信息能量场来解决微观的个体的具体问题的操作层面的配合，具体是指在气功态下，沟通融入宏观的高层信息能量场，借“天”之“眼”查询病因，借“天”之“能”调整病人紊乱信息场，排除干扰信息，调整人体阴阳。从而通过“合一”不但使得患者身体上轻松舒畅，还直接深层次调理了其内外环境的信息场和能量场能，帮助患者创建一个自然和谐的内外环境。同样，对患者也需要有“配合”的要求，那就是必须以“三个关键”（见后文）严格要求自己，积功累德、以保证持久的疗效，这仍然是“合一”目标实现的必须。

3伏羲养生术天人合一观

3.1伏羲养生术对“天人合一”的医学气功理解

从前文可以看出，伏羲养生术对于“天人合一”的一个根本性理解，就是和宏观高层次的信息场能进行融合沟通，并能获取启发智慧、能量，解决微观具体的现实疾病问题。伏羲养生术创始人李永年老师，在妻子杨慧兰的鼎力支持下，在50余年的不懈追求中，已达到能沟通信息，调运信息，安排信息。并通过反复实践验证，给“天人合一”这一气功界终极奋斗目标，填充了新的内涵。提供了新的诠释和实践思路。

信息某种程度上也是消息。万物有灵，万物有信息。只是一般人看不见，感受不到它的存在而已。信息从本质上来说，是宇宙自然的组成部分，无有好坏，但对具体的个体的人来说，却有利弊正负。伏羲养生术在实践中发现，个体认知与行为和宏观社会道德层面的，尤其是传统优秀文化层面所倡导的要求的相应与否，也在很大程度上绝对了其微观信息场对其身心的影响。这也在一定程度上验证了民间传统认为人的本性作为和天道的相应，以及善恶各有所报的思想。但是从治疗的角度，必须清晰地意识道其微观信息对个体产生的具体影响和作用，才能分析解决，而这只有能实现“天人合一”境界的人，才能够做到。更进一步，甚至可以在气功态中对负面信息进行具象化的显现，分析其和患者之间的各种关联，以及问题产生的深层次原因，再进一步将微观的干扰信息纳入到宏观的大的宇宙信息场域中，实现类似于天道循环的一种天人合一效果，从而从根本上解决信息干扰的问题。

唯有能沟通信息并达到信息沟通，就能以不变应万变。针对病患或者求助者具体问题，都能通过天人合一的境界沟通信息场能状态捕捉问题解决的线索，了解真相，道出后果，指明方向，给人以合理的答复。其间综合了儒家的以人道和天道经世致用，道家的阴阳相通阴阳平衡以及信息的具象化处理、佛家的慈悲无我境界，为人排忧解难，除厄解惑，从而以人为和合天意。这种针对求助者的信息查询排除干扰平衡阴阳，就是天人合一。

解决了阴性信息的问题，还需要对人体做一个调整。使长时间失衡的人体功能回归正常。我们借宇宙能量通经络排病气平衡阴阳，让患者感知病灶部位的不适逐渐消失，感知身体中脏腑肌肉骨骼血液神经恢复到无比轻松的舒适状态。这一波操作，让患者在宇宙能量日月精华进入人体，调节人体功能，从而获得与平时不一样是感受，回归到身心应有的本原状态，就是“明心见性”在医学气功上的体验实践。

3.2伏羲养生术对“天人合一”能力的获取途径

在帮助患者解决问题的过程中，弘扬和宣传儒释道三家的知识精华——三个关键，弘扬中华民族的传统文化，要求当事人以此作为行动指南，心里想对，口里说对，事情做对。正确认识社会，认识周边环境，认识自己本身，改过自新，顿悟人生。通过自身努力和高信息的帮助，化干戈为玉帛，化戾气为祥和。平心静气面对人生。家和万事兴，自然家庭和谐平顺，身体健康长寿。

天人合一，沟通信息，并不是人人都可以达到。没有眼耳鼻舌身意六感官的认知，任谁都不会相信看不见、摸不着的事物的存在。为了说明问题，验证真伪，伏羲养生术老师在气功功能态下，和宏观高层信息场能的沟通融合，回产生视觉、听觉、感觉上的一些超常感知，大多情况下，都可以和病患的具体状态加以对证落实，从而以事实服人。

这种超常感知和个人的层次有密切关系。它源于家族祖辈的功德，个人自身的修为，得遇高师的加持，所激发出的超出常人的功能。重德授功，以人类文明中的伟大先贤为师。修持过程中以三个关键为准则：尊老爱幼，孝敬父母；搞好家庭关系，做好本职工作；多做好人好事。以三个要点为戒律：坚持，诚心，作为。锻炼自身判断分析的能力，处理事件的能力，反应应变的能力。还要有公心，工作认真，兢兢业业，任劳任怨的态度。所以说，“作为”就是悟性和能力，就是层次和态度，就是素质的综合体。

3.3伏羲养生术“天人合一”具体应用中的注意事项

在应用伏羲养生术“天人合一”技术调理病人在处理问题的过程中，会出现有的病患或求助者相关的信息显示的清清楚楚明明白白，而有些时候则比较含糊模糊，相关因果缘由的信息场能不显示演绎，即使进入功能态人也无法辨析清楚。究其原因，是事情的表象与阴性信息之间有着错综复杂的关系。但当事人既不理解也不认可，且有抵触情绪，双方不在一个层面上，不能达到信息互通。只有做好了思想工作，理解了，有需求了，才能以其层次给予点拨和帮助，达到和谐平衡。

以医学气功师的身份，谁都想掌握患者的状况，调理有好的效果。但不了解患者平时的个性作为及发病的原因，往往心有余而力不足！这是医学气功界常常会遇到的问题。为什么？因为凡病的发生发展，都有人为的因素在内促进病的形成和发酵。如果患者没有认识没有觉悟，别人是帮不了他的。尽管他愿意花钱治病。当前社会人们对于医院治病，无论西医仪器检测，还是中西药调治，或者按摩理疗，不管效果如何，其程序和方法人们都能接受。但是治病与作为挂钩，这一点很多人不理解。尤其是已经看出当事人德行有误，要求其改变做法予以配合，调节和改善家庭小环境的气场氛围，更是难以接受。甚至爆出怨言：我们是来看病的，说这些干什么？但是，不提这些，怎么能解决你面临的困难！佛教有句名言：种瓜得瓜种豆得豆。只有改变种因，才能结出善果啊！

3.4“天人合一”具体治疗过程中的辨证思维方式

当前这门知识社会上还没有普及，只有少数人追求研究，摸索验证，运用它为人们服务，帮助人解决困难。遇到的典型病例，我们都详细地总结归纳留存。这是难得的珍贵资料和有力的佐证。

解决问题的过程，先调查研究了解事情的前因后果，了解患者的病情病因，然后调用信息能量请教高人面对现实，有问必答，有求必应。譬如做事不顺利，生意不景气，身体不健康，都能问清楚，说明白。因为信息干扰身体产生功能紊乱引发的不适，排除干扰信息就能恢复；由于生活习惯、突发灾祸、情绪喜怒哀乐引发脏腑器质性病变，就必须医院诊断清楚，医生用药调治。再以推拿按摩疏通全身经脉，排放废气浊气病气，促进气血运行正常，调节五脏六腑功能正常，达到全身阴阳平衡，凉热得当。经脉气血通畅，用药或者按摩配合，都能达到满意的效果。

至于睡觉梦多，会梦到去世的人，起床后感觉头重、头懵、乏力、厌食、心慌气短，甚至意识模糊。本人不清楚为什么，请医用药效果不明显。怀疑不净之物缠上而请艺人驱鬼，讲迷信请阴阳作用也不大。其实这是典型的信息反应。我们以人体科学知识，进入天人合一功能状态通过信息层面查询了解，具体分析患者身上的干扰信息的特质，与患者什么关联关系，以及相关因果因缘等，了解清楚原委，以宏观场域的高层信息能量梳理病患的信息紊乱，排除干扰，再加按摩疏通，废浊气排放了，病人解脱了，吃饭好睡觉香身体强壮，精力充沛参加社会工作。调理治疗的目的也就达到了。讲迷信，臆想破财消灾，却劳而无功；讲科学，有理有据，依托传统中医文化天人合一调理疾病，进一步解决病患认知思想行为等问题，以理服人以事实服人，效果明显。我们何乐而不为！

3.5伏羲养生术“天人合一”治疗理念的传承和发展

伏羲养生术的特色，是以弘扬中华传统优秀文化为宗旨，以医学知识为基础，以人体科学为支柱，推理判断分析，治病救人，维护社会的安定团结，环保和谐。在多年的实践中，我们发现其内蕴博大精深，实践效果明显，并将道家的天人合一论，佛家的明心见性观，儒家的入世修行法进行了有机融合，形成了贯通过去未来，阴阳两层，心身兼顾的系统性的治疗理念和方法体系。回顾伏羲养生术的诞生，其技术的生成和发展也暗合了其主张的基本理念。首先是祖辈的传承。伏羲养生术创始人李永年老师的家族乐善好施，为人正直，勤俭持家，见义勇为，在乡邻故里颇有名望。其次是多年不懈追求，实践验证总结。老师本人自小受到家族训诫，和祖辈的言传身教，塑造了优秀的人格品行。几十年如一日，对知识锲而不舍地追求，对病人竭尽全力地帮助，对学员循循善诱地教诲，用诚心，善心，恒心做人做事，去引导感化对方。精诚所至金石为开。信息通了！能接通信息能量，达到天人合一明心见性。

4小结

李永年老师深入学习人类历史的文明沉淀和历史人物的超常智慧，通过大量实践摸索、总结、提炼，以纯净的心态和优质的技能技巧，面向患者面向社会服务于有需求的人群。并将半生研究总结的成果——伏羲养生术，公布于众。旨在造福社会，造福人类，在有生之年为医学气功的巩固发展奉献余热，实现这一代人的强国之梦。