（接上期）

3.气功战“疫”作用的“多靶点”

大家知道，气功疗法是一种通过发掘人体自身的抗病潜能而获效的医疗措施，总体而言，它具有整体性、双向性、协同性、主动性等特点，其作用以协调为主，且相对而言其长于补虚、逊于驱邪。在疫病防控中，气功的作用也是“多靶点”的，大致可以归纳为以下几个方面。

3.1“导气令和”

中医学认为，“和”是人体健康的关键，这种“和”包括人体与外界（自然）的和谐（即天人合一）及人体内部的和谐（如阴与阳、形与神、气与血、气机的升与降等），如果其中的任何一个“和”遭到破坏人体就会生病。而气功治疗的作用点之一就在于“调和”——将“不和”回复为“和”，葛洪在《抱朴子·别旨》中就明确指出：“导引疗未患之疾、通不和之气。”就这次来势汹汹的新冠肺炎而言，其病因可能与违背天人合一原则的食入野生动物相关，其临床表现中的咳嗽、呼吸急促等是气机失和的表现。

研究发现，气功锻炼能够起到多种调“和”的作用，这在气功战“疫”中具有不小的意义。以已被广泛推荐并使用的八段锦为例，其中的第一段“两手托天理三焦”、第三段“调理脾胃单举手”的主要作用是和谐气机的升降；第二段“左右开弓似射雕”（旧称“左肝右肺似射雕）、第五段“摇头摆尾去心火”的作用是和谐脏腑、水火与五行生克。再以六字诀为例，该功法强调呼气发音，旨在将人体从外界吸入的疫病之气“吐”出体外，即古人所说的将“我之气还天地”，力求恢复体内外的“和”。

3.2因势利导

前面我们已经说过，气功是通过发掘人体潜能而起作用的。在疫病防治中也是这样，它不能直接杀死或抑制新冠病毒，但它可以通过其所具有的疏通经络的作用，因势利导或驱邪外出，或行气活血而起到间接抵抗病毒的作用,与经典的“围魏救赵”有几分相似。诚如汉代名家张仲景在《金匮要略》中所说的那样：“邪风……适中经络未经流传脏腑……即导引吐纳、针灸膏摩，勿令九窍闭塞。”金元四大家之一的张从正在《儒门事亲》中提倡的“导引而汗”，究其实质也是一种因势利导。现代研究也已证实，气功锻炼可以改善人体的微循环，而微循环的改善对于病灶的医治，无疑是有积极意义的。这或许就是新冠肺炎患者应用六字诀的依据之一。

3.3调节情绪

情绪与疾病两者之间常常互为因果，疾病会使人产生不良情绪，而不良情绪又会加重病情。在中医看来，过于激烈或持续时间过长的不良情绪可直接损伤脏腑功能、扰乱正常气机，故《黄帝内经》有怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，及怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结等论述，这就是所谓因病致郁、因郁致病；在西医看来，不良情绪可以降低人体的免疫功能，这或许就是其心身医学、行为医学等学科的重要理论依据之一。新冠肺炎等疫病患者也是这样，患病以后肯定会各种各样不良的情绪，甚至一线医务人员也会出现不少心理压力，其中又以焦虑、恐惧为多见。为此，近期各地在驰援湖北的医护人员中，补充了心理医师。对于气功来说，以调心为主的静功具有一定的调整情绪的作用。功法如放松功，锻炼时通过长呼气并默念“松……”，同时自上而下意守一定的部位，来调整自主神经的张力、放松心情，从而减轻或解除不良情绪对免疫系统的负面影响，使免疫功能得以部分或全部恢复。目前坊间流传的气功治疗新冠肺炎的机理在于它能提高患者免疫功能的说法，实际是对气功作用机理的误读。

3.4协同增效

所谓“协同增效”是指气功与药物合用时，能够增强药物的功效，以获犹如“1+1＞2”样的效果，它是气功疗法协同性的具体体现。这种协同增效的作用，早在自上世纪五六十年代开始、持续了二三十年的气功治疗高血压的研究中得到了证实。众所周知，对新冠肺炎患者的治疗是综合性的，既有中西药物，又有氧疗等非药物治疗，还有心理治疗等，此时加用气功疗法，不是取代其中的任何治疗方法，而是加强它们的作用。

是可谓——

气功战“疫”多靶点，靶点相连作用连；

求“和”通络调情绪，联手他法功效显。