直播公益课堂系列二十七将于11月27日周五晚20点举办，由学会会员段俊主讲“抛砖引玉——我对医学气功的一些粗浅体会”，由学会理事沈晓东主持。

主讲老师：段俊，男，中国医学气功学会会员，中国医学气功学会气功医疗专业委员会委员，湖北省恩施州中心医院感染科副主任医师。先后习练六字诀、步行功、保健医疗气功、入静、脏腑开合拍打调气功、采大自然混元气、五行掌、八段锦等中医气功二十余年。通过练功治好了自身的神经衰弱、慢性胆囊炎、腰椎间盘突出症、多发性外周神经病等多种疾病，辅导部分患者练习六字诀气功治疗顽固性痤疮、外伤后肢体运动及感觉障碍、肝癌性疼痛等取得较好效果。新冠疫情期间辅导本院医务人员及新冠恢复期患者练习中医气功八段锦及六字诀，效果良好。

缘分与热爱-我的医学气功路

段俊

一、段俊老师的医学气功路

结缘气功：在初中的时候，有同学拿了一本小册子，名叫朱砂掌。传说这种功夫（武术气功）练成了以后可以隔空打人，被打者身上会显示一个乌红色的手印，所以大家都觉得很厉害，很神奇，就照着书上写的方法练起来，练后感丹田充实、全身舒畅有力，劳宫穴有气流出入的感觉。但这时候出现了频繁矢气的现象，因为怕出偏差，就没有再练习了，总共可能只练了几天。但是，虽然这只是一次短暂的邂逅，却让我与气功结下了永远的缘分。

二度邂逅：高中的时候，有个上中专的同学到我家玩，给我展示了他练的硬气功，他扎好马步，请我们用一根粗竹竿用力打他的肚子和额头，开始我们不敢用力，只用了部分力气，后来他自己用很大的力气打他自己的肚子和额头，把竹竿都打断了，但是他的额头和肚皮都没有见到受伤的情况。后来我就练了一段时间那个功法，功法的名字现在已经不记得了，要点是扎好马步，呼气的时候用两个拳头用力捶打肚子，同时鼻子用力、快速地向外喷气。习练后感觉丹田气很足，全身尤其是双下肢很有力，精力旺盛、饮食好。但因为这个功法在在用力往外喷气的时候会有较多的鼻涕需要清理，当时上学不方便，后来也是没有再练了。当时他还送给我一本气功小册子，书名叫《武当保健医疗气功》，这本书简单易学，我就自学里面的理论，并先后练习了放松功、强壮功、导引基础功、保健功（比如鸣天鼓、赤龙搅海等）等。其中在练习自然式站桩的时候，就体会到气血充盈、头脑清晰、眼睛明亮、 “天人合一”等感觉。

缘定终身：工作的第一年我去逛书店，先后看见两本书：《实用气功手册》、《中华气功大典》，翻看了一下，对气功的浓厚兴趣立即就回来了。此后，我比较广泛地自学中医基础理论、针灸学、各派气功功法等，边练习，边思考总结。虽然从2000年开始国内气功事业进入了长达10余年的低潮甚至停滞不前，我学练气功的情况也受到较大影响，但心中那份对气功的挚爱却始终没有变过。可能因为独自摸索，所以进步较为缓慢。2013年我加入了中国医学气功学会。从2015年开始先后参加了学会主办的多次培训学习，向老师们请教，因此取得了更快的进步，对医学气功的信心也更大更足了。

在工作和生活中，我会不失时机地向人们介绍、讲解医学气功，辅导部分患者练习医学气功，也取得了较好的效果。

新冠肺炎疫情期间，我辅导隔离病区的医护人员和部分新冠恢复期患者练习八段锦和六字诀，取得了较好的效果。

现在和以后：我会永远走在医学气功的路上。

二、六字诀概述及习练效果

六字诀是历史悠久的传统功法，是吐纳类功法的典型代表。现存最早的文献记载见于南北朝陶弘景的《养性延命录》中:“纳气有一，吐气有六。纳气一者谓吸也，吐气者谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。” 明代冷谦著《修龄要旨》，把六字与五脏和季节配属起来，其歌诀为:“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋呬定收金肺润，肾吹唯要坎中安，三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。”六字诀是根据中医学阴阳五行及五音理论编创的，主要是通过练习呼气时六种不同的发音及口型，调动、疏通相应脏腑经络之气，排出脏腑之浊气，并在吸气时纳入天地之清气，使正气畅行于五脏六腑之中，达到通瘀导滞、补清排浊、调整虚实、健身祛病的功效。六字诀有多种版本，它们的发音和动作不尽相同，其核心在于发音，其机理在于以音引气。

效果：治好了自己的神经衰弱、抑郁焦虑状态、外周神经病腰椎间盘突出症、慢性胆囊炎。对晕车、发热、失眠、情绪波动等症状也有较好的改善。

三、六字诀习练体会

功法基本要求：

1.调身（站立式）：

两脚平行站立，与肩同宽，两膝微曲，头正颈直，下颏微收，含胸拔背，两臂自然下垂，周身中正，双目微闭或平视前方。

要领：形正体松。

2.调息

鼻吸口呼，呼气发声。每个字的发声有不同的方法和要求，但其实发音也可以用简单的方法，按拼音的平声即一声发就可以。做到平静、柔和、自然、不紧不慢。不强求长的呼气吸气时间，要保持呼吸顺畅，不要憋气。如果觉得再继续呼或者吸感到气急、憋气、气不够用等等，应立即转为相反的操作，即呼转为吸，吸转为呼，或者暂停练习，采用自然呼吸，待呼吸调匀后再继续练。最初练习时发外界能听到的声音，发音标准以后只发自己能感觉到的音。

3.调心

静心、专注，按照调身及调息的要求做。 

分节要求：

“嘘”字诀
发音xu，属牙音， 两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，舌两边向中间微微卷起，牙齿露有微缝。向外吐气时，气流从上下齿之间和舌两边的空隙中呼出口外。气流对牙齿形成冲击，与上下唇有摩擦。可不关注上述要领，专注于体察发音是否准确和相应脏腑经络区域的反应，二者结合对发音进行调整、矫正。发音准确以后只专注于发音就可以了。

内证体察：两侧胁肋部有牵拉、变空、细微震颤感。

机理:由发音及口型引动了肝经之气上行所致。因肝胆相表里，也可以引动胆经之气运动。故可梳理肝胆气机。

“呵”字诀

发音：he，口半张，舌尖轻抵下齿，腮稍用力向后拉，舌边靠下牙齿。发音时，舌体上拱，气从舌与上腭（硬）之间缓缓呼出体外。可感觉气流与上腭（硬）、前面上牙龈和牙齿有摩擦。

内证体察：心脏和小肠部位有变空、牵拉、细微震动的感觉。

机理:由发音及口型引动了心脏之气上行所致。因心脏与小肠相表里，也可以引动小肠之气运动。故可梳理心与小肠气机。

“呼”字诀

发音：hu，撮口如圆筒状，发音时舌两侧上卷，口唇撮圆，其从喉出后，在口腔中形成一股中间气流。

内证体察：两侧胸部脾经循行部位有变空、牵拉、气流流动的感觉。

机理:由发音及口型引动了脾经之气上行所致。因脾胃相表里，也可以引动胃经之气运动。故可梳理脾胃气机。

“呬”字诀

发音：si，两唇微向后收，口角略如咧口状，上下齿相对，上下齿露微缝，气流从齿缝间摩擦出口外。

内证体察：两侧胸部有变空、牵拉、细微震动的感觉。

机理:由发音及口型引动了肺脏之气上行所致。因肺与大肠经相表里，也可以引动大肠经之气运动。故可梳理肺与大肠气机。

“吹”字诀

发音：chui，口微张，两嘴角稍向后咧，舌微向上翘并微向后收。发音吐气时，舌体、嘴角后引，槽牙相对，两唇向两侧拉开收紧，气从喉出后，从舌两边绕舌下，经唇间缓缓呼出口外。

内证体察：两侧肾区和膀胱区有变空、牵拉、细微震动的感觉。

机理:由发音及口型引动了肾经之气上行所致。因肾与膀胱相表里，也可以引动膀胱经之气运动。故可梳理肾与膀胱经气机。

“嘻”字诀

发音：xi，为牙音，两唇微启，稍向里扣，上下相对但不闭合，舌微伸而有缩意，舌尖向下，有闲适喜悦之情。发音吐气时，舌尖轻抵下齿，嘴角略后引并上翘，呼气时使气从槽牙边的空隙中呼出口外。

内证体察：整个躯干部有变空、牵拉、细微震动的感觉。

机理:由发音及口型引动了三焦之气。故可梳理三焦、全身气机。

六字诀的吐气发音主要发挥疏通、疏泄的作用，应该注意防止疏泄过度，有以下几点可供参考：

1、准确掌握发音后，只发自己能感觉到的音，减少气的消耗，同时还可以帮助准确发音。

2、可根据身体的虚实状况灵活调整吸气/呼气时间比例，防止过度呼气。

3、可在呼气的末段改为用鼻自然呼气（不发音）。

4、注意养气、聚气，如练习意守丹田、入静等。

5、注意中病即止。

三、对气功的认识

“气功是调身、调息、调心融为一体的身心锻炼技能”--新世纪第四版《中医气功学》。

中医讲元气、脏腑之气、经络之气、营气、卫气，先天之气、后天之气等。黄帝内经讲：正气内存，邪不可干。练气功就是通过调整动作和姿势（调身）、呼吸（调息）、意念想法注意力（调心）来激发（增强）人体正气，并疏通经络，把正气运输到需要的地方去，通过上述自我调整达到扶正祛邪的作用。还要善于节约正气。练气功实际上就是激发（增强）、合理分配、节约人体的正气（能量）。医学气功，效果确切。如人饮水，冷暖自知。

四、练功常用技术（以乙肝为例）

导引：此指以动作、姿势为主的气功锻炼方式，通过不同的动作和姿势起到对不同脏腑、组织、经络气血的调动、疏通、调节作用。慢性乙型肝炎常见的证型肝郁气滞证、瘀血阻络证即可采用导引为主的功法练习。

吐纳：肺朝百脉，司呼吸，通过吐纳功法的锻炼可起到吐故纳新，补充全身脏腑组织正气、排除代谢废物的作用。如六字诀通过嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六种发声分别可调节相关的脏腑经络，分别排出肝、心、脾、肺、肾、三焦的病气，同时通过鼻腔吸入宇宙自然之清气又补充相应脏腑之正气。可全面练习六个字，并可依据脏腑实际的病情及五脏相生相克的关系重点练习其中几个字。

观想：全身放松，思想集中，主动用良性意念作用于肝脏，意念肝脏气血充足、炎症减轻、消除，病毒清除，症状消失，病变恢复正常等。可与意守、导引、吐纳、采正气及排病气等结合应用，而且往往与它们是交叉融合的。但其操作有一定难度，通常应该在老师指导下进行。

入静：气功以静为本，以动为用。练习静功可减少人体正气（能量）的消耗，增加正气（能量）的产生和储存，促进全身脏腑、组织的自我调节及修复，使人体各部自然、协调、有序、健康（人体的自组织功能）。入静虽不主要针对局部病灶，但通过其整体的、全面的、深层次的调节、修复作用，对慢性乙型肝炎的治疗和康复可能有着重要的作用。

采正气与排病气：人体脏腑组织之正气其根本来源是先天元气，但有赖于后天之气（来源于脾胃的水谷之气、来源于呼吸的清气，以及来源于宇宙的混元之气）的充养。采气功法让宇宙自然之清气进入人体脏腑经络。可进行五脏、四肢、全身的采气，以增强全身脏腑组织的正气，从而起到扶正驱邪的作用。采气一般在吸气时进行，意念要纯。是否采气需依据中医辨证来确定，气虚则采气，一般是采宇宙自然之阳气，不可采其他人及动物之气（违背功德）。通过采气、意守等锻炼，在正气增强，邪气存在的情况下，可进行排病气。排病气的方法包括呼气时意想邪气排出、配合意念、呼吸、动作沿着经络、腧穴导引病气外出等。排病气时意念也要纯粹，既要将病气排完，防止病气残留，也要防止疏泄过度伤及正气。

按摩拍打：期门按摩，以及带脉、搓腰、擦丹田、肝部震颤等，通过对局部腧穴、经络的有益刺激起到调理局部脏腑乃至全身的辅助作用。

五、答疑交流

1、习练六字诀多久能有气感？多久能进入气功态？

初次开始习练六字诀，双眼闭合，内向性运用意识体察自身，动作呼吸相互配合，就很快有了。

2、老师所说的六字诀“中病即止”是指客观诊断出的疾病还是主观的不舒服？

客观诊断的疾病和主观的不舒服都可以通过六字诀来调节，但是需要坚持练习，不能“三天打鱼，两头晒网”。

（扫码观看视频）