编者按：在疫情防控阻击战中，中医气功发挥了不可替代的作用，雷神山、小汤山等多个地方都有他们的身影，在复工复产方面，中医气功的作用不容小觑，同时在浙江长兴、江西南昌等地助力开学，在四川泸州等地传统功法也被纳入中小学课程。
为了更好地响应“健康中国战略”，“文明其精神，野蛮其体魄”，特向大家介绍中国医学气功学会推荐的伏羲养生术功法，通过中医气功平衡阴阳、疏通经络、行气活血，对中医辨证属阴阳平衡失调、气血运行失常、经络功能失畅类病证，如慢性胃肠炎等心身疾病、颈腰椎病等慢性退行性疾病、中风后遗症等疑难病症有较好的疗效。
特点和渊源
伏羲养生术源自传说中人文始祖伏羲的诞生地——甘肃省天水市，是在近百年的养生和医疗实践中，传承总结出的一套适合现代人的功法，具有较好的养生保健作用，对多种慢性病也有一定的治疗和康复作用。
一、功法特点-强调整体观念，注重经络通畅
伏羲养生术有着较为明显的三教合流的特征，儒家的“入世”观、佛家的“重德”和“无我”观、道家“我命在我不在天”的唯物观无不融于其中，中医的“阴阳平衡”“通则 不痛”“天人和谐”说则是其理论核心。传说伏羲一画开天，从而由混沌分阴阳演八卦，来表现生命运动变化规律，并成 为中医理论的基础。伏羲养生术在理论上立意“混沌生阴阳”，强调中医的整体性观念，认为人的局部疾病是人体整体阴阳平衡失调的结果，同时认为人与自然、与社会环境息息相关，诚如《内经》之所谓“与天地相参，与日月相应”。在练功过程中时刻不忘人与自然之间“气”“信息”的交换，并努力使之达到相对平衡的“阴平阳秘”状态。在操作上遵循中医“不通则痛，通则不痛”之论，通过“三调”的合理配合与融一，疏通经络之气。
该功法有四大特点，一是在人与自然的关系方面，强调内外互通、天人合一，崇尚《素问·宝命全形论》“人以天地之气生”之论。练功时通过观想将人经络之气与天地自然之气互通，善于用天地之气导引人体内气，所谓“宇宙真语， 人有妙取”。二是在形神关系方面，强调神对人体健康的作用，认为神是生命活动的主宰。故在练功活动中始终重视意念的修炼，所谓“境界高远，不乙于天”。三是在调理方式上，强调“阴阳适位”。认为，人体健康有赖于心肾相交，即上焦之心火需下降、下焦之肾水需上济。一旦这种状态失调就会出现上焦过热、下焦过寒的“上焦下寒”状态，练习时要时时注意是其“复常”。四是在练养关系方面，强调“练养相兼”。注重舒缓情志，积极摒弃不良的心理、性格行为习惯。
二、功法作用-畅情志调阴阳，通经络行气血
伏羲养生术分为治法、练法。其中治法用于给他人导引，主要是语言导引、观想和按摩拍打相结合，用于调理疾病。练法即自我锻炼的功法，分为静功和动功两部分，治法和练法也可相互结合。该功法从调节人体情志入手，平衡阴阳、疏通经络、行气活血，从而起到防病治病、强身保健的效果。
由于伏羲养生术强调整体观念，既重视体内外阴阳的交换和平衡、体内经络的通畅，又十分明了七情对人体健康的作用，故在练功过程中常从调心入手。一方面，要求学功者于练功前调整情绪，以便为健康赢得“正能量”；另一方面，通过存想、意守等方式，达到平衡体内外阴阳、疏通体内经络等的作用。长期的实践也已证明，该功法对中医辨证属阴阳平衡失调、气血运行失常、经络功能失畅类病证，如慢性胃肠炎等心身疾病、颈腰椎病等慢性退行性疾病、中风后遗症等疑难病症有较好的疗效。
伏羲养生术
伏羲养生术为中国医学气功学会推荐功法，分为治法和练法两种，前者主要用于有明显疾病症状时的调理，一般需要老师进行导引按摩，也可自我观想；后者主要用于自我习练，分为静功和动功，我们主要介绍动功部分。
1.预备式
【操作要领】
调身：双足分开，与肩同宽，双足平行，双膝微曲， 松腰伸胯，含胸拔背，沉肩虚腋，两手松垂，置于体侧，头顶虚悬，双眼微闭，目光放于远方，口唇轻合，舌舐上腭， 鼻与脐对，全身松静自然。（图1）
图1
调息：调匀呼吸后，进行 3 次深呼吸，静立片刻。
调心：意想自己顶天立地于广博的宇宙中，人在气中， 气在人中。我是宇宙，宇宙是我。
操作提示：自然站立时，保持松而不懈的状态。即以四肢躯干同等程度的放松和最大程度心境安宁为标准。
【功理与作用】
预备式主要帮助习练者获得最大限度的身松心静，同时使身心开放，沟通天地日月信息，以利于主功功法操作。
2. 第一节 海浮日月
【操作要领】
调身：
动作 1---从预备式，双掌心慢慢转向前。（图2）
动作 2---同时以腰为轴，转动约 90°，男性先左转后右转，女性先右转后左转；转动过程中，双手似波浪起伏， 慢慢从下向上，从上向下缓慢摆动（图3、图4）。
动作 3---一左一右为一次，反复操作 3 次。
动作 4---双手升至肚脐处时略停（图5）。
图2 图3 图4 图5
调息：
动作 1到动作２双手从中线缓慢左转时吸气。
动作 2---双手从左边缓慢转到中线时呼气。
动作 3---双手从中线到缓慢转到右边时候吸气。
动作 4---双手到肚脐时略停，吸气。
调心：
动作 1 到动作 3 双手来回摆动时，意想双手环抱一轮红日或圆月，双手似波澜壮阔的汪洋大海，然后再意想手中日月在波浪中左右浮动上升。
动作 4 双手升至肚脐处时略停，意想有日月形象之精气缓缓涌入丹田。
操作提示：双手上下，托抱太阳动作宜慢，随呼吸转身，以不憋气为度；至肚脐时，可略停，重点体会下丹田周围的温热感，上下托抱时，重点体会温热前后上下的扩散感。
【功理与作用】
本节功法通过手的摆动和脊椎转动，发动气机，使中枢神经真气充足和恰当调整，同时能够培补正气， 助阳行气。身体不适而见乏力懒言，声音低沉，动则气短、易出汗，头晕心悸、面色不华甚至怕冷，四肢不温，喜热饮， 腰酸腿软，小腹冷痛者均可经常习练。尤其适合肺脾气虚所致的疾病，如咳嗽、食少、便溏、腹泻、肠鸣、小便不利等。对于腰椎病变引起的诸多不适亦有效。
3.第二节 举肢揽宇
【操作要领】
调身：
动作 1---接前式双手向两边分开，展开至体侧。（图6）
动作 2---沿体侧，双手向上画弧揽气回照头顶正上方百会穴处，稍停。（图7）
动作 3---双手经面前缓缓下降（手心向内），在移至上、中、下三丹田处时略停（图8）。
动作 4---然后双手向地面推去。（图9）
以上动作反复 3 次。
图6 图7 图8 图9
调息：
动作 1 吸气，到伸展到最大处时暂停片刻，呼气。
动作 2 吸气， 到百会穴时暂停片刻，双手下放时呼气。
动作 3 到印堂穴时吸气，暂停片刻，双手下放时呼气；再到膻中穴时吸气，暂停片刻，双手下放时呼气；到下丹田时吸气；暂停片刻。
动作 4 下推时呼气。
调心：
动作 1 双手向两边展开时，意想双手臂在宇宙之中无限的长。
动作 2 双手揽气回照百会穴时，意想天地之灵气如甘露进入人体内沐浴全身。
动作 3 双手移至上、中、下三丹田处时，意想天地之灵气如甘露灌入。
动作 4 双手向地面推去，意想体内之病浊气随手势被推出体外，进入大地深处。
操作提示：呼吸细匀，平膻中穴上肢向两侧打开时， 如呼气长度不够，可续以屏气，整个过程双上肢似被无限拉伸，肩关节不用力。肘关节不必完全伸直，以略略屈曲为佳。
【功理与作用】
本节功法通过回照百会，使天地灵气灌入三丹田，有强身开慧之效，双手下推排浊气、通下肢经络。具有较强的通经活络，行气活血的效果。四肢尤其是下肢的关节屈伸不利，肌肉酸麻胀痛均可选用。此外能通调三焦， 引火归元。失眠健忘，口舌生疮，头晕头痛，咳嗽，恶心， 呕吐腹胀，小腹冷痛，肚腹不适等也可使用。妇科疾病见上述症状者可参考选用。
4.第三节 摘星望斗
【操作要领】
调身：
动作 1---接上节，双手上提回至肚脐前。(图10)
动作 2---左手掌心向上，手沿中线上举至平胸（男左女右）后继续上举成托天式，指尖指向右后方，同时右手反掌向下，转向体侧转至背部命门处，手心贴命门。 （图11）
图10 图11
动作 3---手做摘星势，即上举之手手指聚拢做摘物状，同时眼随手动面向上仰，目视太空。稍停（图12）。
动作 4---仰头，右手不动，左手向外，经体后、体侧、体前画圆，回至头正上方，整个过程头不动，目随手走。（图13、图14）
动作 5---左手仍做摘星式，沿中线落至印堂正上稍停（图15）。
图12 图13 图14 图15
动作 6---左手慢慢向下移动，移至口唇处时稍停， 然后继续下移（图16），另一手手掌翻转向前，慢慢上托，双手渐成抱球状。（图17）
图16 图17
对侧进行同样操作，一左一右为一次，反复操作3 次。
调息：
动作 1 到 2，吸气，翻掌时呼气。
动作 3 到 5，吸气，下放时呼气。
动作 6，吸气，下放时呼气。
动作 24 到 25，呼气。
动作 6，吸气。
另一边呼吸相同。
调心：
动作 2，意想手把天越撑越高。
动作 3 手做摘星势时，意想上举之手在摘取天空中一颗明星。
动作 4 到 5 手臂在上空画圆时，意想手中之星在轨道上运行一周。
动作 6 上举之手下移至口唇处时，意想星辰之气由口涌入腹内；
双手呈抱球状时。意想星辰在手中闪闪发出光亮。
另一边动作意念相同。
操作提示： 仰头上举，手在头顶画圆时，肘关节总以微微屈曲为度，保持上举的力度不变。头后仰时，扶命门的手稍稍用力，防止摔倒。在左右交替操作过程中，抱球为左右过渡姿势，1 次呼吸完成，因而整套导引操作动作节奏宜慢不宜快，以呼吸不憋气为度。
【功理与作用】
本节意念摘星并引星入体，回照天目，能清利头目，通经活络，疏肝利胆。颈肩关节不适尤为适宜， 如颈椎病、肩周炎，肩背不适。此外胸胁胀满，急躁易怒， 情志不畅，郁郁寡欢，头痛头晕，目赤口苦，视物不清等亦可选用，同时手护命门，增强先天肾气，对肾虚、腰痛有较好疗效。
5.第四节 调整阴阳
【操作要领】
调身：
动作 1---接上式双手心相对顺时针旋转（图18），左手旋至与头顶平处，手心向下，右手旋至脐部附近，掌心向上，稍停片刻（图19）。
动作 2---然后两手相对反时针旋转 180°（图20）。
动作 3---如此来回旋转不少于 3 次。
动作 4---最后，双手揽气回照肚脐片刻（图21）。
图18 图19 图20 图21
调息：
动作 1 左臂上升到印堂穴时吸气，下放时呼气。
动作 2 左臂下降，右臂上升时呼气。
动作 3 暂停片刻，吸气。
调心：
动作 1 到 2 转动时意想双手始终抱着一个巨大的太极球。
动作 1 到 2 意念左手上托球之形象为太阳，右手上托球之形象为月亮。
动作 3 双手揽气回照肚脐片刻，意想日月之精华进入下丹田。
操作提示：本节功法操作核心是保持双手之间始终环抱着巨大球体的感受，因此双手心要始终相对，相同速度同时反方向沿弧形运动，双手手掌、十指也应微微弯曲，如同紧贴于同一球体之上，双手旋转速度以慢为佳，以不憋气为度。
【功理与作用】
本节功法能够调和气血、平衡阴阳。对于亚健康状态、妇女更年期综合征等有不错的效果，转球的操作能较好地调理五脏六腑，对于调理心、肺、肝、胆、肠胃各类疾病效果较好，同时能疏通上肢气血，调理肩周炎、肩背痛、上肢关节肿胀，肌肉酸麻肿胀。此外失眠、心烦、腰膝酸软等也可使用。
6.第五节 三气归一元
【操作要领】
本节主要介绍“左斜展翅”，“右斜展翅”为右手向右上画弧，动作方向与其相反，呼吸意念与其相同。
左斜展翅
调身：
动作 1---接前式左手向左上画弧，右手向右下画弧（图22）。
动作 2---双手指分别指向天地后，翻掌（图23）。
动作 3---停片刻后，两手相对慢慢合抱（图24）。
动作 4---双手自然旋转呈抱球状于腹前（图25）。
图22 图23 图24 图25
调息：
动作 1 吸气。
动作 2 呼气。
动作 3 到动作 4 吸气。
调心：
动作 1 到动作 2 左手向左上画弧时，意念一手使天气上升，右手向右下画弧时，意念一手引地气下降。
动作 2 双手指分别指向天地后，翻掌，意念自己顶天立地，一手上接天之灵气，一手下引地之精华。
动作 3 两手相对慢慢合抱于腹前，同时意念左手引天气下降，右手提地气上升。
动作 4 在下丹田处停留片刻，意念天地之灵气进入下丹田。
操作提示：下丹田抱球时，呼吸总以自然适度舒适为佳，待呼吸调匀后，再进行下一个导引的操作。此外在双手分别指天指地时，躯干保持正直，双上肢尽量与躯干平行， 注意保持双上肢用力伸展的状态，但要注意虚腋。
【功理与作用】
本节功法上引天气下降，下提地气上升， 使天地人三气融合贯通，取天地人三才合一之意，能够通畅三焦，振奋阳气。胸闷气短，脘腹胀满，胁肋不舒，肩背冷痛，感冒发热，情志不畅，腰膝酸软均可酌情练习。
7.收功
【操作要领】
接上式，双手回照肚脐，意想七彩之光从四面射来笼罩全身的每一部分，深呼吸 3 次。双手轻捂丹田片刻。意想收功。最后双手摩擦至热，干浴面数次。
调身：
动作 1---接上式，双手回照肚脐片刻（图26）。
动作 2---双手轻捂丹田片刻（图27）。
动作 3---双手摩擦至热（图28）。
动作 4：干浴面数次（图29）。
图26 图27 图28 图29
调息：
动作 1 深呼吸 3 次，吸气时用鼻子，呼气时用嘴。
动作 2 屏息。
动作 3 和动作 4 双手摩擦时自然呼吸。
调心：
动作 1 双手回照肚脐时，意想七彩之光从四面射来笼罩全身的每一部分。
动作 1 深呼吸时，吸气意念天地精华之气进入全身毛孔，呼气意念废浊气从口中呼出。
动作 2 意收下丹田，意念收功。
操作提示：本节为整套功法结束的操作，主要让习练者回到正常生活状态，注意收功后不要马上用冷水洗澡洗手， 否则毛孔突然收缩，会导致不适。