今天开始，我们集中聊聊气功的流派。由于中国传统气功的具体功法非常多，为了便于研究和学习，有必要将其分为若干流派，以归纳其共性、揭示其个性。

气功流派划分的方法很多，如：有的以其来源，将功法分为儒家气功、佛家气功、道家气功、武术气功、民间气功（民间功法）；有的以锻炼时的动、静方法，把气功分为动功、静功、动静结合功；有的以练功时所采用的姿势，把气功分为坐功、站（立）功、卧功；有的则依据功法的作用，把气功分为益智气功、书法气功等；国家有关管理部门，则从管理的角度，将气功分为健身气功、医学（中医气功）；等等。具体开始介绍的流派，是上海市气功研究所已故研究员马济人先生主要根据气功“三调”操作要点而综合划分的五大流派——导引派、吐纳派、静定派、存想派、周天派。

“导引”一词，在气功学中有广义、狭义之分，广义的导引义近气功，包括动功与静功，狭义的导引则专指动功，导引派中的导引是其狭义者，是五大流派中唯一强调调身（动作）的功法流派，其源远流长、影响广泛，无论是五禽戏等古代功法，还是如今的健身气功都可归属于导引派的范畴。

1.流派特点

导引派的主要特点，可以借用注释《黄帝内经》的大家王冰的话加以概括：“导引，谓摇筋骨，动肢节。”即在意念指导下、配合呼吸方式的肢体运动是其最根本的特点，也有人将这一特点归纳为“外动内静”。由于气功的动作很多，故导引派也可分为多个类别（也可以说多个“亚型”），如：①仿生类，动作主要源于模仿某些动物的动作要领，锻炼时强调形似神似，如华佗五禽戏；②武术类，其动作主要源于武术运动，锻炼时强调动作的刚劲有力，如易筋经等；③体操类，其动作要领颇似体操，如八段锦；④行走类，以特定的步态贯穿于锻炼过程中，功法以郭林新气功为代表；⑤舞蹈类，它的动作与跳舞有几分相似，如古代的宣导舞及前几年曾经流行过的气功舞等；⑥持械类，即锻炼时单手或双手拿着特定的器械（如棍或棒等），这在著名的《导引图》上表现的非常形象、具体。⑦按摩类，自上而下或特点部位（穴位）的自我按摩是其特点，法如保健功等。

2.源流概说

气功史上导引派功法比比皆是，起源可以追溯到代表中国气功起源的宣导舞（可参见《“气”话连篇（1）——传统气功今贵庚》）；其后的发展，上沙马王堆出土文物《导引图》表现的淋漓尽致（参见《“气”话连篇（3）——<导引图>上识导引》）；被誉为古代医学气功专著的《诸病原候论》，则开启了按病证导引的先河；名医华佗创编的仿生导引功法五禽戏，练法众多、流传甚广的八段锦，兼有道、释两家特点的易筋经等，早已被气功研究者和爱好者所熟知；近年流行的健身气功，则几乎都是导引类功法。

3.主要功效

人们熟知的“流水不腐，户枢不蠹”可能是对导引派功法作用的概括，此类功法的作用是活动筋骨、畅通经络、行气活血等，具体地说，它的作用有：①强壮形体。中医认为，“形与神俱”（即形和神两者的强健）是人体健康、长寿的根本保证，导引派功法主要作用是强健人的有形之体，包括躯体四肢、骨骼经脉等。有研究发现，经常锻炼导引类气功的人，其肌肉较常人发达、高密度也较常人高。临床以这种以运动形体为特色的功法，对颈肩腰腿痛类疾病有较好的康复作用。②行气活血。形体是人体精气神“三宝”（又称“三才”“三元”）的“住宅”，导引锻炼可以保证“住宅”的坚固，从而使“三才”功能正常，所谓“一身动则一身强”；反之，人的健康状况就会受损，如果“形不动则精不流，精不流则气郁”，各种不同的基本就会接踵而至。有研究证实，坚持锻炼动功者的血液循环较为理想，尤其是微循环的状态更是较常人为好。③强健脏腑。动功锻炼能提升心、肺、脾胃等脏腑的功能，表现为：心率缓慢、有力，血压正常、稳定；肺功能（主要是最大吸气量等）提高；消化、吸收食物的功能强，且可以改善高血压、高血糖、高血脂的“三高”状况。

是可谓——

导引功法重调形，外在运动内心静；

流水不腐枢不蠹，持之以恒体康宁。