中国医学气功学会推荐功法——炼形强神三式

时间:2021/4/17 浏览次数:4866 作者: 中国医学气功学会

特点与渊源

炼形强神三式,是陈炳旗教授汲取道家功法精华,结合自己身体情况,为治疗运动神经元病而编创的渐进式中医气功功法。笔者借助该功法使自身所患的运动神经元疾病明显好转,遂在临床加以推广并获验证。

一、功法特点——循序渐进,炼形强神

运动神经元病患者,被称为渐冻人,其病位在中枢运动神经元,集中表现为运动能力的渐进性丧失,由四肢末端逐渐向躯干过渡,最终累及呼吸肌群,导致呼吸功能逐渐恶化以至衰竭,呈不可逆性发展,现代医学并未发现好的治疗方法。

笔者揣摩自身体会,根据疾病发展特点,强调从盘坐体会静心入手,结合经络点穴,借助姿势的调整以及特殊坐具的运用,逐渐加强肘膝腕踝肩髋躯干关节及其周围的锻炼,以此不断提高个体自我心神的调整能力,形成的良性互动,逐渐恢复心神与肢体运动之间的相互联系,从而达到延缓、控制以至恢复并最终治愈运动神经元疾病的目的。

炼形强身三式中的三式指盘坐式、跪式与倒立式,其中坐式为入门操作,在达到一定练习水平的基础上,循序渐进,逐渐增加跪式与倒立式操作内容,并进一步借助特殊坐具增加操作难度。

二、功法渊源——源于道藏,成于实践

为治疗自己的运动神经元病,笔者广泛阅读国内外医学专著,深入研究运动神经元病发病机理与特点;从浩如烟海的道藏典籍中寻找传统气功治疗该病的方法与灵感。

神经中枢的功能可归属于传统中医心神的范畴,而运动功能的丧失,则归属于外在五体”——“的表现。抓住心神与五体两端,是传统中医解决运动神经元病的关键所在。在反复研读、仔细领会过程中,以我之心,使我之气,适我之体,攻我之疾,何往而不愈焉直接点出了疗病的关键所在——入手,兼以五体。此语出自唐代道士司马承祯《云笈七签·服气疗病论》。根据该文有关气功调心的操作方法,结合运动神经元疾病的具体表现,笔者不断尝试、总结完善,最终在获得明显缓解自身运动神经元疾病的同时,也形成了较为完整的炼形强神三式练习方法和程序。

三、功法作用——炼形强筋,静心强神

炼形强神三式从静心入手,首先通过每天长时间的盘坐练习,逐渐达到心无外物,杂念不起的状态,培养并强化以心使气的能力;在此基础上,针对运动功能渐进性的丧失,结合经络走行与腧穴定位,运用特定姿势和特殊坐具,加强筋肉的锻炼以炼形,并以此为手段,进一步提高以心使气的能力,而获得内外双修的效果——于内强神,在外炼形。

练法与作用

炼形强神三式,针对运动神经元病而编创,由于该病患者活动能力减弱或者受限,因而这套气功功法总体上属于静功。练功初期,主要通过不同姿势的调整,融合特定的调心技术,获得三调合一的主观体验,首先达到延缓疾病发展进程的目的;随着练功水平的提高,逐渐增加调身操作的难度,或者借助特定坐具增加调身操作强度,而依然可以进入三调合一状态,达到炼形强神,恢复部分运动功能的效果;进而在此基础上,根据个人具体情况,再适度增加调身技术操作难度,例如,可在保持核心姿势不变的前提下,合理引入动作。

简而言之,治疗的过程可概括为定力、聚能、加压、激活、通透十个字。定力,是在任何情况下,保持三调合一境界的能力;聚能,则是长时间持续定力修炼时,身心所获得的调整能力和调整水平;加压,强调通过增加调身操作难度和强度而强化练功效果的方式;激活,则是不断提高内在心神与外在五体之间深度的沟通深度与速度;通透,是经过上述炼形强神方法所最终获得的疗效体验。

这套功法要求患者长期坚持练习,在症状没有明确缓解之前,每天至少保证8个小时的练功时间;等到症状明确缓解时,需要继续增加调身的强度和难度,练功时间每天不应少于4个小时。

一、操作方法

1.调身操作:炼形强神三式中,主要借助调身难度和强度的改变,而达到强神疗病的效果。其中基本姿势主要有三式:盘式、跪式、倒立式。开始习练上述三式时,一般选择有弹性的平面,以利于操作;待操作纯熟后,借助坐具平面弹性的改变,可以增加操作强度;例如平面质地变硬,支撑点变小等。增加操作强度,可以借助特制的小凳完成,从最初在硬质的凳面上完成上述三式,逐渐过渡到在凳腿上和凳腿之间完成上述三式。

(1)盘式:盘式操作,由简至难依次为散盘、单盘、双盘。

盘坐的坐具可以是普通的床、炕,或者专为盘坐特制的矮方凳。这种凳的凳面为方形,比一般坐凳大些。坐具上均应铺坐垫。开始习练时,坐垫可厚些。

①散盘(图9-1):头部正直,口眼轻闭,松肩坠肘,含胸拔背,腰部自然伸直。两腿交叉盘起,左压右或右压左均可。两足均安放于坐具上,可以分别压在对侧膝下。双臂自然下垂。双手可以分别放在大腿上,或放在膝上;也可以互相轻握,置放于丹田处。根据各人的情况,自然盘时可将臀部稍微垫高一些,大约一两寸即可。

图9-1

②单盘(图9-2):头部、上半身以及手臂的安放均同自然盘,只是在盘坐时将一条腿盘在另一条腿上,左压右或右压左可根据各人的习惯。这种坐法只有一足与坐具接触。

图9-2

③双盘(图9-3):头、身、手臂姿势均同自然盘,双腿的盘法是先将左足或右足放在对侧大腿上,然后又将对侧的足搬上来,放在右侧或左侧大腿上,两足心均应朝天。如此,双盘坐两足均不接触坐具。

图9-3

(2)跪式:跪式操作,由简至难依次为直跪、坐跪、翘跪。可以先在较厚坐垫上习练。这里的,强调双腿膝关节相并同时屈曲的状态。

①直跪(图9-4):头部正直,口眼轻闭,松肩坠肘,含胸拔背,腰部自然伸直,双足竖立。双足足趾背伸,抵住坐具。当双膝关节屈曲大约90°,称为直跪。此时双手自然垂放于身体两侧。

图9-4

②坐跪(图9-5):头部、上半身以及双足的安放均同直跪,此时,髋关节屈曲,臀部置于竖立的双足足跟上,用足跟抵住臀部承扶穴周围,双手可自然垂于身体两侧,也可以置于屈曲两侧大腿的根部,手心方向不拘,向上向下均可。

图9-5

③翘跪(图9-6):头部、上半身、手臂以及双足的安放均同坐跪,操作翘跪时,要求双膝关节离开坐具平面,仅保持双足足趾与坐具接触。从而增加了操作的难度和强度。

图9-6

(3)倒立式:倒立式,由简至难依次为三点倒立、肩倒立、百会倒立。倒立要求头部在下,双足在上。操作时,同样要保持头部正直,口眼轻闭,含胸拔背,腰部自然伸直。双手放置于坐具之上。

①三点倒立(图9-7):以头、双手作为支撑点,保持身体倒立及其平衡。

图9-7

②肩倒立(图9-8):借助特殊坐具,以双肩的肩井穴为主要支撑点,保持身体倒立及其平衡。

图9-8

③百会倒立(图9-9):借助特殊坐具,以头顶的百会穴为主要支撑点,保持身体倒立及其平衡。

图9-9

初练时,如果还不能完整完成倒立,可以在直跪基础上,练习多点支撑。包括手腿支撑、手足头支撑。

④手腿支撑(图9-10):双手背伸,肘关节略略弯曲,肩关节打开至腰背与坐具平面平行,保持含胸拔背,腰部自然伸直状态,头部自然抬起,以双手及双膝支撑体重。

图9-10

⑤手足头支撑(图9-11):双肩外展,手心与头顶百会安放于坐具上,保持腰部自然伸直状态,以双手、头顶和双膝支撑体重。

图9-11

(4)增加强度操作:增加强度的操作,是借助改变接触面性质,加强调身操作的强度,进而增强对心神的调控能力。例如改变坐具表面的硬度、缩小支撑面的面积、倒立同时屈膝屈髋、双盘跳跃等。上述操作过程中,腰部保持自然伸直状态。

①硬面坐具(图9-12):撤掉坐具上较厚的坐垫,做上述盘式、跪式和倒立式操作。

图9-12

②点线坐具(图9-13):坐具支撑点调换成面积较小的点线,作上述盘式、跪式和倒立式操作。

图9-13

③肢体运动:在改变坐具同时,增加下肢的运动,例如屈髋(图9-14)、屈膝屈髋(图9-15)、屈膝屈髋转腰、双盘跳跃等。

                                                                                  

图9-14                                                                                                       图9-15

2.调息操作:在保持姿势操作时,自然呼吸即可,要逐渐将呼吸调整成深长细柔状态。深,指呼吸逐渐由胸式呼吸过渡到腹式呼吸;长,指呼吸频率逐渐减慢;细,指出入鼻孔呼吸气流由粗渐细;柔,指呼吸气息均匀,节律稳定。

在作屈曲关节操作时,一般吸气时屈曲;屏气时保持屈曲状态;呼气时伸展。

3.调心操作:在习练该套功法时,经常采用下述四种调心操作。

(1)存想日光:存想太阳于下丹田处,整个人都沐浴在阳光中,仔细体会全身的感受。初练时,可选择白天日光充足时在室外习练,以加深沐浴日光中的体验。待习练纯熟后,在室内外操作均可。

(2)行气:存想头顶百会与下腹会阴之间通透无碍。可以分段操作,习练纯熟后,也可整体操作。例如可将百会至会阴分为三段:头颈段、胸段、腹段。然后从上到下依次操作:吸气时,意守头颈正中线,呼气体会该段整条正中线通透的感受;然后依次移至中段胸部、下段腹部,做同样的操作。习练纯熟,则吸气时意守百会至会阴正中线,呼气时体会整条正中线通透的感受。

操作时分段,可因个人情况而定,不必拘于三段。

(3)抱球:在所有盘式、跪式操作时,双上肢也可在下丹田平面抱球。存想双臂胸腹以及双手处在同一个球面上,仔细体会双手与下丹田之间的相互联系。

(4)坐忘:在所有盘式、跪式、倒立式操作时,逐渐消除一切念头的操作。《坐忘论》介绍的坐忘七个步骤,依次是:信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道。

具体到该套功法中主要强调三个操作要点:第一,坚定练功信心,无论面对何种情形,要确定坚持练功,保持好练功的热忱;第二;简化生活内容,每日练功时间不少于八个小时;第三,保持安宁祥和的精神状态,无论采用何种姿势,何种坐具,何种动作,都能保持恬淡祥和的三调合一状态,这要求在练功初期静心习练,体会到三调合一状态,然后,在各种情形下,培养自己迅速找到和保持该状态的能力。

二、习练原则

1.由简入难:包括两层含义。第一,每次习练时,操作姿势选择顺序是从简至难再回到简。例如在做盘式练习时,散盘入座,感觉舒适后,可以更换为单盘,感觉舒适,再更换为双盘,然后再回复至单盘和散盘。跪式和倒立式操作也是如此。第二,由于每个人具体情况并不一致,所以在做炼形强神三式的时候,要在体会到恬惔虚无的三调合一基础上,增加难度练习的内容和时间。例如,无法完成双盘操作,可以先暂放一段时间,等有了初步的三调合一的体会时,再进行双盘的练习。

2.注意安全:由于运动神经元病患者,一般多会影响其运动机能,故练功(尤其是初学者)时旁边应有人指导、保护,行倒立等高难度调身动作时更应注意。

3.由弱至强:坐具的选择和动作的增加,在具备一定练功水平和定力基础后,再逐步添加。包括操作内容的添加和操作时间的调整。

4.坚持练习:“炼形强神三式需要每天习练,不能三天打鱼两天晒网,只有持之以恒,才能逐步取得治疗效果。

5.合理分配:每天练功时间的分配要根据当天具体的身体状态。一般原则是,能够达到三调合一状态的姿势练习时间不少于每天练习时间的三分之二,在三分之二的时间里,自己所能操作的最高强度和最大难度的练功时间不低于三分之二。例如每天练功时间是9个小时,目前可以操作的最高强度和最大难度,是在硬面双盘,那么在硬面盘式的时间至少要有3个小时,而在后的坐垫上盘式和硬面盘式的练习时间至少要有6个小时,在此基础上,尝试其他操作。

炼形强神三式功法演示

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