编者按：静坐是典型的儒家气功修炼方法。通过练习静坐可修养身心，培养中医学子的中医原创性思维。近期在云南中医药大学中医养生课中，在汪剑老师的指导下，中医学子们进行了半个小时的调息静坐，静气凝神，充分体现了中医的天人合一特点。

近日，#高校中医养生课让学生静坐30分钟#话题引发关注。11月16日，云南昆明。云南中医药大学中医养生课上，老师让学生调息静坐半小时。

任课老师汪剑表示，这是在给中医养生班上《中医养生文献学》课程的“中医调息静坐养生”部分，用道家养生功法结合中医理论教同学们“打坐”。“同学们都坐得特别好，整个教室里仙气飘飘，犹如仙境！”

汪剑介绍，静坐有四个好处：一是存心养性，调和心性；二是格物致知，增长智慧；三是强身健体、提振精神；四是体悟中医藏象学说、经络学说、气血学说等理论。“我们历代先贤都非常重视调息静坐养生，从先秦时期的老庄孔孟，南北朝时期的陶弘景，到唐代的孙思邈，一直到宋明理学的程颢、程颐、朱熹等，都非常重视静坐。”

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静神养生是中医养生学派之一，秦汉时便自成体系。老子主张“守静笃”，庄子提出“虚静恬淡”，中医倡导“精神内守”，阐述的都是静神养生的理念。佛家坐禅时的调气息虑，纳入本土静神养生的范畴，静坐遂成为凝神导气的简易功法。

静坐是达到清静状态的方法之一。静坐可以澄心，让心情平静，让心灵得到净化和休息，契合中医学“心定则气和顺，气和顺则血道畅通，精气内充、正气强盛”的观点。因为静坐时人们精神内敛，乱散的心念逐步归于凝定，浮躁不安的情绪趋于平和，可气血平和、阴阳平衡，所以说“自静其心延寿命，无求于物长精神。”

北宋著名文学家、书法家黄庭坚有诗云：“浩然养灵根，勿药有神助”，在他看来，静坐是摄养精气神的好方法，不用服什么滋补的药物，就可以修炼到形神双修的境界。“但回此光还照己，平生倦学皆日新”。因此，在日常生活中，他“团蒲日静鸟鸣时，炉薰一炷试观之”。在香炉里焚着香饼，在蒲团上趺坐养气，独享静神延年的乐趣。“苏门四学士”之一的文学家晁补之，在《鸡肋集》中盛赞黄庭坚，“于治气养心能为人所不为，故用于读书为文字，致思高远”。认为师兄在诗词书法领域的成就，源于他治气养心的形性共养。

如何静坐？中国人民解放军火箭军特色医学中心中医科主治医师邹梦颖介绍，静坐姿势要求脊椎正直、双肩微张，手结印，头端正，双眼微闭，同时配合调息，以腹式呼吸为主。调身和调息都是为调心做准备的，调心是静坐中最主要的一个环节。静坐时调心主要是通过合适的方法调整心态来入静入定。常用调心的方法为意守法，把意念守持在身体特定的部位，或体外特定的景物上，最常用的是意守丹田（气海穴）。切记不要过分用力，否则会引起大脑兴奋，过犹不及。二是默念法，比如可以从1数到10。思想放空后可将双眼睁开，调整姿势，挺胸抬头，克服昏沉，将心神聚集，内心对未来充满希望。古人云“静则神藏，躁则消亡”，通过静坐调心，归根结底是调神，安神定志，达到无欲无求的状态，淡泊以明志，宁静以致远。

在日常学习、工作中，建议每隔1小时，用3分钟时间冥心养神，不但能缓解视疲劳，还能改善眼干涩、提高专注力。宋代大儒朱熹倡导半日读书，半日静坐，也是认为心静神定，则学习工作可事半功倍。此外，午间也很适合静坐，时间以一刻钟为宜。